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拈花居士的博客

法无

 
 
 

日志

 
 

回复诚至师兄  

2009-10-29 14:50:34|  分类: 老婆心切 |  标签: |举报 |字号 订阅

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诚至师兄:
     但我就不明盖覆是何意思。按照字面意思是应该是说  我错下一句转语,宗你在众人面前何不礼拜把我的错处掩盖,给个台阶。要是按照这样理解,那就变了。
    那对于宗开始所问,师说鸡足峰前风悄然就已经答得很妙了。而宗又说未在,更道,就是想检验坦师,还有点逞能的嫌疑。
    我有三十棒,寄与打雪窦。个人认为这个意思就是,你老师雪窦是怎么教你做人的道理的,他也须吃30棒,你带给他。
    雪窦化主省宗  是什么意思,查字典查不出来,不管省宗是雪窦本人也好,省宗是雪窦徒弟也好,和师交锋的只是一个人,没有太大区别。


  法无

   《令人请宗至,师曰:适来错祗对一转语,人天众前何不礼拜盖覆却?》,其实这句话师兄翻译(我错下一句转语,宗你在众人面前何不礼拜把我的错处掩盖,给个台阶。)的也不错,其实是禅师无不讽刺责怪的对雪窦说:你认为我这一句转语下错了,为什么不趁着大家都在把这个问题打破沙锅问到底呢?《不肯》难道是你认为我这个禅师是浪得虚名吗?
  


   这就如同下象棋一样,老手自然是能够往后看到四五步,新手只能下完一步看一步,你和他说的是三步以后的事,他是自然不会明白!所以真正的参学者也须把不明白的事搞的水落石出方是,而不是骄傲自大,一言不合掉头便走!
  


   机用并不象许多人想的那样,一定是什么机锋转语,懂得因材施教又何尝不是机用?是以禅有禅机,教有教用,一为减法,一作加法;一为人去粘解缚、抽钉拔楔,一为人解疑答惑、扶正祛邪。
  


   本份宗师为人从无定法,应禅者说禅,适教者言教,或棒喝临头,或软语抚慰,俱只是应病与药,除疮疗伤而已。释迦世尊虽具全机全用,然斯时学众多只具教机,未具禅机,发挥的空间实在有限。禅门大机大用之要旨,实发于西天而旺于东土,尤至五家分灯方尽展殊妙。
  

   宗门里的老师傅一般都应以三种句式:一是涵盖乾坤句,二是截断众流句,三是随波逐流句。比如你问我“狗子有无佛性?”我若二话不说,对你当头一喝,管你什么真妄、有无、迷悟、能所的一概喝退,这就是涵盖乾坤句。(南泥婆儿深得其旨)我若答有,顺着你的语脉而转,跟着经教的义理而迁,这就是随波逐流句。我若答无,背经教之理,绝现前之思,这就是截断众流句。
  


   涵盖如利斧断金,管你刀来还是剑往,只消迎面劈下,讲究的是个钢猛。随波如太极推手,随你拳打还是脚踢,只管借力打力,讲究的是个脱卸。截流如飞流急断,任你浪高还是水急,只教一刀顿断,讲究的是个把定。

  自古以来宗门里的公案,不出两种模式:或直解――条条缕析,层层深入,探幽入微,发明大义,将古人意趣之精要一一指陈,和盘托出。或曲示――隐真掩迹,含用藏机,堵塞悟门,截断解路,将学人推向孤峰颠顶、落魂崖下,以促其迷途知返,绝后重生。
  


   其实禅师所下的一句转语:鸡足峰前风悄然!就已然说道了向上一路,你若是就坡下驴,即是所谓的道的早是贼过后张弓!正是老僧突出时早无巴鼻,阇梨打失摩醯正眼睛!
  


   所以机之与用,既为体用,亦为表里。机以用显,用因机生。无用之机是死,无机之用乱用。禅师家接引后学,表之于外的是用,发之于内的是机。机不发则无以识其病,用不达则无以化其痈。十年寒窗苦读,方衣一朝之锦;千觳羽箭射尽,乃穿百步之杨。古人所以出得如是棒,行得如是喝,为伊皆从苦寒来!可有些人不知个中情由,只见山呼的潇洒,海喝的威风,也时不时地学人家贩驴贩马,抡棒行喝,以为这样就算是会得馋杀得鸡了,其实这都哪跟哪呀?
  


   离岸三尺钓,意本在金鲤,谁知钓上的竟是条瞎眼鳖,还是不知深浅狂妄自大,一句不合掉头便走的汉!猜想禅师当时的心情一定很不好,所以才会不无讽刺的说大雪已然满长安,适来错祗对一转语,人天众前何不礼拜盖覆却?雪窦当初不明内中细事,错把禅师苦心做浅薄,去照猫画虎,碍滞于心,实为大错!如此见解,如何得了得生死?
  


   磨刀之功,意在借他人之石,以锋己之刃。宝刀是用来杀贼,不是用来收藏的,一旦磨好了,就要给它派上用场。古人开悟后,都是先往四方行行脚,与诸方大佬过过招。待妄尽情绝后,即于山间水泮寻个所在,无缘即自度寒暑,有缘则兼善天下。
  


   古人机锋打得好,那是他心中计较已尽,再无半毫纤尘,是以答语张口即来,全无一丝造作。现在人乃是为禅而禅,一两句转语亦须百般计较,千般思索。古人句句发自心田,故出口尽成妙谛,现在人字字皆须揣摩,虽下语妙而总不相干。修行最要者全在老实二字:你若真有悟处,虽然不会下语,别人亦埋没不得你。你若不会,即使禅机打得再好,别人亦高抬不了你,何况即使说得几句顺口溜,与生死更无半分干系!


   这样讲恐怕会得罪一些人,真实目的乃是希望大家通过对公案的学习,了解古人心行之所在,以认清进修之方向,若语有不当,还望诸位切莫对号入座!

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